Skrupelløshet: Når religiøse eller moralske overbevisninger blir OCD

Innhold

• Det er ikke bare deg
• En måte OCD kan ta form er skrøpelighet, ofte referert til som 'religiøs OCD' eller 'moralsk OCD.'
• Skrupelløshet er ikke bare begrenset til det religiøse: Du kan også ha moralsk skrupelløshet.
• Heldigvis, med riktig støtte, kan skruppuløsitet behandles.
• Behandlingen er ment å fokusere på behandling av uorden av OCD - {textend} det handler ikke om å prøve å endre tro eller tro.

Hvis du er besatt av etikken din, er det kanskje ikke så bra.

Det er ikke bare deg

“It's Not Just You” er en spalte skrevet av mental helsejournalist Sian Ferguson, dedikert til å utforske de mindre kjente, underdiskuterte symptomene på psykisk sykdom.

Enten det er konstant dagdrømming, tvangsmessig dusjing eller konsentrasjonsproblemer, vet Sian førstehånds kraften til å høre: "Hei, det er ikke bare deg." Selv om du kanskje er kjent med tristheten eller angsten din, er det så mye mer for mental helse enn det - {textend} så la oss snakke om det!

Hvis du har et spørsmål til Sian, kan du kontakte dem via Twitter.

Da terapeuten min foreslo at jeg kunne ha tvangslidelse (OCD), følte jeg mange ting.

For det meste følte jeg meg lettet.

Men jeg følte meg også redd. Etter min erfaring er OCD en av de mest misforståtte psykiske lidelsene - {textend} alle tror de vet hva det er, men få mennesker gjør det faktisk.

De fleste forbinder OCD med hyppig håndvask og overdreven ryddighet, men det er ikke hva det er.

Noen mennesker med OCD er utrolig opptatt av hygiene, men mange mennesker er ikke det. Som mange andre, var jeg bekymret for at det å snakke om OCD-en min ville bli møtt med en oppsigelse - {textend} men du er ikke obsessivt ryddig! - {textend} i stedet for forståelse, til og med av mennesker hvis intensjoner var gode.

Som navnet antyder, innebærer OCD besettelser, som er påtrengende, uønskede, vedvarende tanker. Det innebærer også tvang, som er den mentale eller fysiske praksisen som brukes til å redusere nød rundt disse tankene.

De fleste av oss har av og til påtrengende, rare tanker. Vi kan komme til å jobbe og tenke: "Hei, hva om jeg la gasskomfyren være på?" Problemet er når vi gir oppblåst mening til disse tankene.

Vi kan komme tilbake til tanken igjen og igjen: Hva om jeg la gasskomfyren være på? Hva om jeg la gasskomfyren være på? Hva om jeg la gasskomfyren være på?

Tankene blir da veldig bekymringsfulle for oss, så mye at vi tar opp visse tvang eller endrer den daglige rutinen for å unngå disse tankene.

For noen med OCD kan det være en tvang å tenke på gasskomfyren 10 ganger hver morgen for å redusere de stressende tankene, mens andre kan ha en bønn de gjentar for seg selv for å takle angsten.

I hjertet av OCD er frykt eller usikkerhet, så det er på ingen måte begrenset til bakterier eller å brenne hjemmet ditt.

En måte OCD kan ta form er skrøpelighet, ofte referert til som 'religiøs OCD' eller 'moralsk OCD.'

"Scrupulosity er et OCD-tema der en person er altfor opptatt av frykten for at de gjør noe som strider mot deres religiøse tro eller er umoralsk," sier Stephanie Woodrow, en rådgiver som spesialiserer seg på behandling av OCD.

La oss si at du sitter i kirken og en blasfemisk tanke krysser deg. De fleste religiøse mennesker vil føle seg dårlige, men så gå videre fra den tanken.

Mennesker med skruppelløsitet vil imidlertid slite med å la den tanken gå.

De vil føle seg plaget av skyld fordi tanken gikk over hodet på dem, og de kan bekymre seg for å fornærme Gud. De vil bruke timer på å prøve å "gjøre opp" dette ved å tilstå, be og lese religiøse tekster. Disse tvangene eller ritualene er rettet mot å redusere deres nød.

Dette betyr at religion er full av angst for dem, og at de vil slite for å virkelig nyte gudstjenester eller praksis.

Besettelsene (eller vedvarende, påtrengende tanker) når det gjelder skruppelløsitet kan omfatte å bekymre seg for:

• fornærme Gud
• begå en synd
• ber feil
• feiltolker religiøse læresetninger
• å gå til "feil" sted for tilbedelse
• delta i visse religiøse skikker "feil" (f.eks. kan en katolsk person bekymre seg for ikke å krysse seg selv riktig, eller en jødisk person kan bekymre seg for ikke å ha Tefillin perfekt midt på pannen)

Tvangene (eller ritualene) kan omfatte:

• overdreven bønn
• hyppig tilståelse
• søker forsikring fra religiøse ledere
• unngå situasjoner der umoralske handlinger kan skje

Selvfølgelig bekymrer mange religiøse mennesker seg om noen av de ovennevnte spørsmålene til en viss grad. Hvis du for eksempel tror på helvete, er sjansen stor for at du er bekymret for å dra dit minst en gang.

Så spurte jeg Woodrow, hva er forskjellen mellom ikke-patologiske religiøse bekymringer og faktisk OCD?

"Nøkkelen er at mennesker med [nysgjerrighet] ikke liker noe aspekt av deres tro / religion fordi de er redde hele tiden," forklarer hun. "Hvis noen er irritert over noe eller er bekymret for å komme i trøbbel for å hoppe over noe, elsker de kanskje ikke deres religiøse praksis, men de er ikke livredde for å gjøre det galt."

Skrupelløshet er ikke bare begrenset til det religiøse: Du kan også ha moralsk skrupelløshet.

"Når noen har moralsk skrøbelighet, kan de være bekymret for å ikke behandle folk likt, lyve eller ha dårlige motiver for å gjøre noe," forklarer Woodrow.

Noen symptomer på moralsk skruppelløsitet inkluderer å bekymre seg for:

• lyve, selv om det utilsiktet (som kan omfatte å være redd for å lyve ved utelatelse eller ved et uhell villede folk)
• ubevisst diskriminerende mot mennesker
• opptrer etisk av egeninteresse, i stedet for å bli motivert av å hjelpe andre
• om de etiske valgene du tar er virkelig bedre til det bedre
• om du virkelig er en “god” person eller ikke

Ritualene knyttet til moralsk skruvethet kan se ut som:

• gjøre altruistiske ting for å "bevise" for deg selv at du er en god person
• oversharing eller gjenta informasjon slik at du ikke ved et uhell lyver for folk
• debattere etikk i timevis i hodet
• nekter å ta beslutninger fordi du ikke kan finne ut den “beste” avgjørelsen
• prøver å gjøre "gode" ting for å gjøre opp for de "dårlige" tingene du har gjort

Hvis du er kjent med Chidi fra "The Good Place", vet du hva jeg mener.

Chidi, en etikkprofessor, er besatt av å veie tingenes etikk - {textend} så mye at han sliter med å fungere godt, ødelegger forholdet til andre og får hyppige magesmerter (et vanlig symptom på angst!).

Selv om jeg definitivt ikke kan diagnostisere en fiktiv karakter, er Chidi ganske mye hvordan moralsk OCD kan se ut.

Selvfølgelig er problemet med å takle nysgjerrighet at få mennesker faktisk vet at det eksisterer.

Å være bekymret for etiske eller religiøse spørsmål høres ikke dårlig ut for alle. Dette, kombinert med det faktum at OCD ofte blir fremstilt og misforstått, betyr at folk ikke alltid vet hvilke tegn de skal se etter eller hvor de kan henvende seg for hjelp.

"Etter min erfaring tar det en stund for dem å innse at det de opplever er for mye og unødvendig," sier Michael Twohig, en psykologprofessor ved Utah State University, til Healthline.

"Det er vanlig for dem å tro at dette er en del av å være trofaste," sier han. “Noen utenfra vil vanligvis gå inn og si at dette er for mye. Det kan være veldig nyttig hvis den personen er klarert eller en religiøs leder. ”

Heldigvis, med riktig støtte, kan skruppuløsitet behandles.

Ofte blir OCD behandlet av kognitiv atferdsterapi (CBT), spesielt eksponering og responsforebygging (ERP).

ERP innebærer ofte å konfrontere dine obsessive tanker uten å engasjere seg i tvangsmessig atferd eller ritualer. Så hvis du tror at Gud vil hate deg hvis du ikke ber hver natt, kan du med vilje hoppe over en natt med bønner og håndtere følelsene dine rundt det.

En annen form for terapi for OCD er aksept og engasjementsterapi (ACT), en form for CBT som involverer aksept og mindfulness-teknikker.

Twohig, som har omfattende ekspertise på ACT for behandling av OCD, jobbet nylig med det som viste at ACT er like effektiv som tradisjonell CBT for behandling av OCD.

En annen hindring for mennesker med OCD er at de ofte frykter at behandling for skruppelløshet vil presse dem bort fra sin tro, ifølge Twohig. Noen frykter kanskje at terapeuten deres vil fraråde dem å be, gå på religiøse samlinger eller tro på Gud.

Men dette er ikke tilfelle.

Behandlingen er ment å fokusere på behandling av uorden av OCD - {textend} det handler ikke om å prøve å endre tro eller tro.

Du kan opprettholde din religion eller tro mens du behandler OCD.

Faktisk kan behandling hjelpe deg med å nyte religionen din mer. "Studier har vist at folk med religiøs skruppelløsitet etter behandling er fullført, faktisk mer enn før behandlingen," sier Woodrow.

Twohig er enig. Han jobbet med en som så på den religiøse troen til mennesker som ble behandlet for narhet. Etter behandling fant de ut at skrudseligheten avtok, men religiøsitet ikke - {tekstend} med andre ord, de var i stand til å opprettholde sin tro.

"Jeg pleier å si at vårt mål som terapeuter er å hjelpe klienten med å gjøre det som er viktigst for dem," sier Twohig. "Hvis religion er viktig for dem, vil vi hjelpe klienten å gjøre religion mer meningsfull."

Behandlingsplanen din kan innebære å snakke med religiøse ledere, som kan hjelpe deg med å danne et sunnere forhold til din tro.

"Det er noen få medlemmer av presteskapet som også er OCD-terapeuter, og som ofte har presentert balansen mellom å gjøre det de 'burde' gjøre på grunn av religion i motsetning til hva OCD sier at en person skal gjøre," sier Woodrow. "De er alle enige om at ingen religiøs leder noen gang anser [nysgjerrighet] ritualer som gode eller nyttige."

Den gode nyheten er at behandling for alle former for OCD er mulig. De dårlige nyhetene? Det er vanskelig å behandle noe med mindre vi innser at det eksisterer.

Symptomene på psykisk sykdom kan dukke opp på så mange uventede og overraskende måter, så mye at vi kan oppleve mye nød før vi noen gang kobler den til vår mentale helse.

Dette er en av mange grunner til at vi skal fortsette å snakke om mental helse, våre symptomer og terapi - {tekstend} selv og spesielt hvis våre kamper forstyrrer vår evne til å forfølge det som er viktigst for oss.

Sian Ferguson er frilansskribent og journalist med base i Grahamstown, Sør-Afrika. Hennes forfatterskap dekker spørsmål knyttet til sosial rettferdighet og helse. Du kan nå ut til henne på Twitter.